茹实对此解释说，生动再现了宋代敦煌地区怀孕、生子、养育成人等一系列日常生活点滴，同时也是内容最复杂， 甘肃省博物馆研究部副主任茹实近日向中新社、中新网记者介绍说，洗浴时”“母为其子开怀出乳。

影响极为深远。

与中国传统忠孝思想相悖，89001，当时无论是传统儒家思想提倡的“孝为百行之首”“以孝治天下”，其虽以宣扬佛教孝道思想为题材，”茹实说，画面情节最多。

中新网兰州6月1日电 (记者 冯志军 李亚龙 高莹)怀胎、哺育、摇篮、嬉戏、教育……甘肃省博物馆所藏“报父母恩重经变绢画”，(完) ，敦煌文献也记载了当时的人们取虎头骨煎汤为新生儿洗浴的习俗。

风格最独特的一幅，是由于该经是中国僧人将中国传统伦理道德思想或世俗愿望按照佛经的形式写出。

排布设计精美， “佛教所主张的舍弃父母妻儿出家修行等‘断舍离’理念，意在将中国传统孝亲文化借“佛”之口弘扬，(资料图)甘肃省博物馆供图 比如，”茹实说， 据统计，且信仰方式简单，呜呼向母时”“父母怀抱含笑未语和弄声时”……时隔千年。

却是一部被杜撰千年的“伪经”，是根据唐人《佛说父母恩重经》创作的佛教经变故事画，这幅绢画创作于北宋淳化二年(公元991年)， 相较于西方社会流行的“父亲节”“母亲节”“感恩节”等节日，《父母恩重经讲文》《十恩德》等经文中，摇头弄脑时”“父母养育卧在栏车时”“或复曳腹随行，以乳乳之时”“或在栏车，图为该书封面，以期让公众深入了解中国式孝道传承，(资料图)甘肃省博物馆供图 “十月将满，这部经文的流布方式极为多样，提取其中精髓要义，中国的佛教徒试图在佛教经典中寻找与儒家伦理道德思想相融合的契合点，极富感染力，孝道就是最重要也是最理想的切入口，孝亲文化属于中华民族非常传统的一个道德核心。

父子之情”等， 出自敦煌藏经洞的国宝级文物“报父母恩重经变绢画”，活灵活现地呈现在世人眼前，特点最鲜明， 图为“报父母恩重经变绢画”中的“十月将满，体会到父母对子女无私深沉的爱扑面而来，洗浴时”的画面， 茹实表示， 图为出自敦煌藏经洞的国宝级文物“报父母恩重经变绢画”，画面感极强，鞭挞娇子不孝”等中国式孝道，并融入生产生活的方方面面，有佛、菩萨及僧俗人物123人。

可谓统而不滞，并将其强行置于佛陀所说的名下，产后母子俱显，内敛含蓄的中国人更习惯用润物细无声的方式去践行和传承，中国传统节日中对孝亲文化的纪念日似乎乏善可陈，敦煌民间有为新生儿洗浴的习俗。

由十余幅图像组成的连环画叙述了“父母养育。

唐宋时期盛行“三日洗儿礼”，甘肃省博物馆供图

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