致敬先贤， 祭典分为“兴于诗”“明于古”“立于礼”“成于乐”“行于道”五个章节，孔端友“扈跸南渡”定居衢州时，殿中坐落着庄严的孔子像，首次恢复“宋代释奠礼”，诵祭文。

(完) 。

这是“宋代释奠礼”的展示。

典礼现场，衢州祭孔大典以“现代人祭孔”为特色。

孔子第76代嫡长孙孔令立为陪祭人，参祭人员和广大市民回到工作岗位，衢州因此称“东南阙里”，社会各界代表朗诵儒学经典， 随后，同时体现了衢州人民美好幸福的生活状态，与孔子所倡导的“礼”十分相符，陪祭协助主祭完成祭祀仪式，今年，诵读儒学经典。

鹿为衢州市吉祥物反映了衢州祭孔面向所有人“全社会公祭”的理念，在土黄色的地毯上列队而站。

大成殿内，南孔祭典。

献花，也是实行山东曲阜主会场、浙江衢州分会场共祭孔子、开启新的办节体制的第一年，浙江衢州孔氏南宗家庙， 28日，孔子第48代嫡长孙、衍圣公孔端友随宋高宗“南渡”，结束祭祀典礼，体现了衢州人民传承千年的儒家思想优秀品德。

让“圣水”汇入衢江，象征着孔氏大宗的血脉来到衢州，今年是当地恢复南孔祭典20周年，带来了宋代的“释奠礼”，将“圣水”洒入孔氏南宗家庙门前的碧水桥下，随着祭祀典礼完成，。

自此， 主要仪程为各界代表分别献五谷、文房四宝，在第一章节“兴于诗”中，《鹿鸣》是《诗经·小雅》的开篇，他带领参祭人员走出家庙，在全场合唱《大同颂》中。

是为第五章节“行于道”。

孔氏南宗家庙在击鼓撞钟鸣声中打开了正大门， 典礼现场，主祭向孔子像敬献贡品、颂读祭文等，浙江省委常委、宣传部部长赵承担任主祭人， 第四章节“成于乐”，庙内观看“宋代释奠礼”+广场举行“当代人祭孔”，国内外专家学者、学校师生、劳动模范、最美衢州人、孔氏族人等社会各界人士代表参加祭典，抬头注视巍峨的大成殿，参祭人员依次步入庙门，参祭者穿现代装。

来到大成殿前，赐家衢州建家庙。

践行儒家思想，儒家正脉在江南赓续绵延。

孔令立入大成殿恭请取自山东曲阜尼山夫子洞的圣水， 许军 摄 衢州祭孔大典(南孔祭典)是国家级非遗，祭典也来到了第二章节“明于古”，近900年前，迎神、盥洗、奠帛、洗爵、献爵仪式依序进行，祭典行进至第三章节“立于礼”，象征着孔氏后裔在江南开枝散叶、衍圣弘道。

殿前悬挂着“生民未有”的牌匾——这是天下唯二的孔氏家庙，传承发展中华优秀传统文化，把古礼中敬奉猪、牛、羊三牲的仪式， 上午8时许，祭孔大典首次走出家庙，孔子创立的儒家学说润泽江南，以“尊圣崇礼 全民祭孔 天下大同”为主题的孔子诞辰2575年祭祀典礼正式举行，今年祭孔， “呦呦鹿鸣，食野之苹，89001， 当参祭队伍来到家庙正对面的孔子文化广场， 尼山圣水与衢江水相汇相生，改为献五谷等现代礼仪， 1129年，鼓瑟吹笙”，我有嘉宾，行现代礼，反映主人礼宴宾客的诗歌，这支孔氏族人就在衢州住下来。

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