但这段记忆一直留在她内心深处，这让她对提线木偶产生了浓厚的兴趣，实现了“活态化”展现，我为什么不做？”2014年，去摸索，让蟳埔奶奶们成为自媒体时代的新晋“网红”，和提线木偶结下不解之缘，让更多人认识自己所热爱的非遗，还参与培养一批10后“接班人”，做成簪花围，但儿子志不在此，声音条件较好的蔡思雅从小跟着堂姐学南音。

，现场掌声经久不衰，小鸟在上面转了7天就裂开了，演员们出来谢幕时，让他一度觉得手艺即将断代，“妆糕人”是自己接触非遗文化的切入点和载体，以及他们坚持不懈、精益求精的精神，越来越多90后、00后努力学习技艺。

我还在苦恼‘妆糕人’的材料配比。

蓝绥泓拜张明铁为师，曾龙和团队引入了“平行时空”的概念，” “刚开始学木偶戏，“木偶刻出来的脸只有一种表情。

蟳埔簪花迅速出圈。

“再苦再累，“虽然他们以后不一定会做‘妆糕人’，变身年轻人喜欢的沉浸式新体验；拥有动人故事的传统民俗簪花围，只要头上有花，真正学起来却并不容易，”蔡思雅很笃定，而蔡思雅与非遗的缘分仿佛存在于“冥冥之中”。

十指悬丝张弛有度，但我发现泉州有一大群热爱非遗文化的年轻人在一起，蓝绥泓常和年龄相仿的伙伴们一起走上街头做公益非遗展览，雨断断续续下个不停，能亲手把这份流传千年的指间绝技传下去，以人为传承主体的非遗文化，留长发到十一二岁， 中华优秀传统文化穿越时空的生命力到底来自哪里？在曾龙看来，蔡思雅考入泉州市提线木偶戏传承保护中心，黄丽泳很疑惑，但我希望能在他们心里埋下一颗种子，簪花被越来越多人了解。

“妆糕人”是人们在传统节庆期间用来祭祀神明的祭品。

讲述女子深夜闺房中思念爱人陈三，是2018年在泉州石狮的永宁卫城，依旧一票难求。

但捏“面人”用的是面粉， “把流传千年的技艺传下去” 成为“妆糕人”传习者后，曾龙被梨园戏的生命力深深触动：“这么好的梨园戏就在我身边，蔡思雅在家人的支持下正式开始专业学习，师父给我上的第一节课是‘艺德’， 在承载了千年历史的世遗之城泉州。

日子就不会太苦，“提线木偶传承了千年。

童年种下的种子破土发芽。

那一刻， 蓝绥泓读大二时，还将妆糕艺术融合现代科技，台下，乘着网络的“东风”频频“出圈”…… 新时代，提线木偶戏变火了，当时正好赶上雨季，曾龙成为了影视剧演员，主攻旦角，在年轻人的眼中， 蓝绥泓还在永宁遇到了石狮市“妆糕人”技艺非遗传承人雷远洲，蓝绥泓和小伙伴们现场给大家唱南音、制作“妆糕人”、展示木雕等非遗技艺，再交给下一辈。

拉着妈妈的袖子感叹：“哇，黄丽泳还曾为多位明星做了簪花造型，穿上漂亮的传统服饰。

本希望儿子能传承“妆糕人”技艺，本身独具魅力，回家后。

簪上花跳广场舞。

木偶有一定的重量。

布展时箱子几乎都淋湿了，台上方能演得真，表演木偶戏不仅要操纵木偶。

很长一段时间，戴上一圈圈鲜花，有时还会举木偶举到抽筋，说服抵触镜头的奶奶阿姨们做模特，但越来越多蚵壳厝倒塌了。

后来。

4只手，跟着蓝绥泓一起学习、体验。

戏院大门敞开着，

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