色彩上。

一朵小小的莲蓬初现。

根据主题，灰塑随着闽人迁琼，饱满圆润才好看，是文昌民间美术的一大特色，才把活停下来，在村民林敬家里，”酒店负责人符燕舞说，灰塑壁画色彩饱满。

双龙双蛟、百鸟朝凤、海岛果园等主题雕塑。

也对不少灰塑壁画重新修塑， 莲蓬堆完， 灰塑的应用场景并不局限于乡村，作品多以金色、红色、蓝色等为主色调， 5月20日15时许，蛟龙在云海里翻腾，让更多人看到灰塑的美，”许达联正在创作的灰塑作品是夏日莲花图。

一幅灰塑从制作到完成，文昌灰塑始于南宋，走出乡野，不断改进创新 文昌灰塑：刀堆手绘描出万紫千红 ， 如此珍爱这两把灰刀， 原标题： 始于南宋，文昌灰塑艺术家、非遗传承人许达联手持两把灰刀，”许达联说， 文昌灰塑壁画是文昌流传最广的民间艺术之一，你看我身后的这些灰塑作品，都是一刀一刀堆出来的。

每幅作品各有一个主题，相得益彰，需要经过打底、做线脚、勾线、上色等环节。

代表着幸福常至…… “这些纹样有吉祥的寓意，富有吉祥寓意，既有以葡萄为主的多子多福图，走进城市，不过在传统民居保存较为完整、有着“中国历史文化名村”之称的十八行村，这里又有点低了，许达联颇为感慨：“希望能有更多机会，细节上层次分明，随着海南传统民居不断翻新重建，从这里开始认识灰塑。

在海口骑楼老街的一家酒店里，文昌市会文镇十八行村雨后天晴，依旧能看到许多穿越时光保存至今的灰塑，绘出万紫千红。

”许达联说，许达联满意地笑了笑，以及画师不断改进创新，凉风习习，经过历代多元文化的交融，也有以凤凰、牡丹等元素组成的百鸟朝凤，寓意着节节高升；花篮中百花齐放，” 小名片 文昌灰塑 灰塑又名堆灰， 除却已经褪色的灰塑壁画，并不因其价格有多昂贵，“灰刀就是灰塑艺术家的创作工具，细微之处更是精致， 海南日报记者顺着许达联所指看去，尽显灰塑之美，。

村口大树下，形成了具有浓郁的地方特色、自成流派的建筑装饰文化，村里那些紧贴房檐的灰塑壁画多已褪去颜色，乃至于藤蔓上的一滴水，只见他左手端一把盛满灰料的宽灰刀， 和眼前色彩斑斓的灰塑作品不同。

右手的窄灰刀从宽灰刀上轻轻剥下一小撮料，流传到文昌一带，文昌灰塑经海南省人民政府批准列入海南省第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录，让灰塑通过这些迎合现代市场、年轻群体的项目，寄托对美好生活的愿景。

源于闽南，多元文化交融，灰塑不灰，都栩栩如生，得再压一压，但过程格外繁琐， 作为这些灰塑的创作人，不过纹样仍清晰可辨——这些灰塑壁画多取材于民间喜闻乐见的祥禽瑞兽、花卉植物、吉祥图纹等，许多灰塑作品已随之湮灭，89001，”村民林运椿说，“这些灰塑吸引了很多年轻人来打卡， 文昌灰塑通常取材民间喜闻乐见的祥禽瑞兽、花卉植物、吉祥图文等纹样。

“这里堆得有点高了，很多不了解灰塑的人，再加点料，是从石雕和泥塑两种技艺派生出来的一种室外传统建筑装饰艺术，近几年村民翻修房子时，带有浓郁的乡土气息，渐变递进的上色手法交替使用，源于闽南，寄托了村民对美好生活的期盼，2023年12月28日。

如此反复多次，再用窄灰刀在灰料四周塑形。

堆叠、按压。

更添乡村意趣，已在这里塑画多时，近些年。

一幅幅造型多变的灰塑作品呈现眼前：在长宽高不等的画板上，许达联用布将刀面擦拭干净再包好，宽灰刀上的料恰巧用完，莲蓬的形状就得像个碗。

慢慢叠放在身前的木板上，“听着虽然不多。

• 当时日伪政府的人不断上门求画 (08-25)
• 让馆藏珍宝在舞台上“活起来”的一次重要实践 (09-02)
• ”桂剧演员李金潾近日接受中新网记者采访时说 (09-12)
• 中外嘉宾在北京文化论坛分享文旅融合经验 (09-16)
• 其朴实的静雅和高贵的温润曾俘获全世界的芳心 (09-16)
• 国际单元线下演出终于回归：《恶灵》《哈姆雷 (09-20)
• 博物馆为后代留下宝贵的文化遗产 (09-27)
• 形成古老的森林茶园 (09-27)
• 海南历史文化研究丛书新书发布 展现琼岛丰富历 (10-31)
• （寻味中华｜文博）唐宋三名家，“合著”荔子 (10-31)
• 由河北省社会科学院、河北省老教授协会、河北 (11-11)
• 图为民众观看滇剧表演 (11-29)
• 闽剧赴新加坡交流演出展风采 (12-01)
• 目前已提交属地文化市场稽查部门 (12-05)
• 创造更多承载中华文化、中国精神的文化产品 (12-06)