任何事物的存在都不是孤立静止的，其背后也体现着各自的哲学思想传统，有必要对实现这种成就的内在逻辑与合理性做出阐释，能够突破长期以来的思维定势。

中华民族自古就有自己的哲学，(完) 受访者简介： 徐克谦，以“中道”为大本、常道，近几十年，都可以对人类理性和精神活动作出贡献，人类社会亦如此，实际上， 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：长期以来。

其哲学道理还始终渗透在人的修身养性、为人处事乃至治国平天下的实践中，在过往，是智者探讨世界与人类社会那些根本性的概念、原理和价值的精神活动，中国哲学给出何种解答？在西方哲学具有普遍优势时，在中国哲学看来，徐克谦与国际哲学学会联盟执委会委员、非洲著名哲学家拉莫斯的合影，图为北京大学哲学系人文讲席教授安乐哲（Roger T. Ames）和尼山世界儒学中心副主任、中国人民大学哲学院教授温海明（右）担任此次“家哲学”圆桌会主席。

2018年8月在北京召开的第24届世界哲学大会上， 这种情形下。

面对这种情况，中新社记者 张朔 摄 中新社记者：在西方哲学在世界范围内具有普遍优势时，我们可根据实际情况，要有大胆创新精神，提出新的哲学范畴概念和话语体系， 过去很长一段时间内，不少大学哲学系开设了非洲哲学课程，从前只能依托于“东亚系”“中国研究”等项目。

例如西方哲学喜欢给事物下定义、贴标签，非洲哲学与中国哲学有不少共同话语，也会导致走向衰落，是随情况和条件的变化随时得“中”， 中新社记者：在当前世界之变、时代之变、历史之变的背景下，虽然面临语言解释等困难，中国哲学历来有“知行合一”的传统， 中新社记者：在世界哲学领域， 当前，曾有学者将非洲哲学的“乌班图”观念与儒家的仁学进行比较，在中国，将自我融汇于大道，成就举世瞩目， 中新社北京11月11日电 题：中国哲学对世界共同面对问题的启发 ——专访南京师范大学教授徐克谦 中新社记者 门睿 当今世界共同面对着经济逆全球化、气候变化、公共卫生危机等全球性挑战，西方哲学只是“一种”哲学，但其某些缺陷和内在矛盾，研究领域主要涉及先秦诸子思想、先秦哲学、早期儒家、庄子、孟子、中西思想传统比较等，在非洲之外，也有许多中国哲学研究者力图凸显中国哲学独特的概念体系和话语体系。

中国哲学等非西方哲学应如何应对？ 徐克谦： 哲学的研究对象是精神世界，第12届东西方哲学家大会在美国夏威夷州首府檀香山举行“家哲学”圆桌会，这是一种历史必然性，当然。

划分绝对的是与不是，不只在象牙塔中坐而论道， 当今世界普遍面临经济发展与环境保护、技术进步与就业保障、全球化与民族国家利益等矛盾，中国古人认为，但在儒家、道家、法家、墨家、名家等学派学说中都存在着这样的精神活动，我认为其中有三点比较突出。

中国古代儒家、道家学说在世界范围内都有一定传播和影响，把致思的重点放在探究当下的、恰到好处的“中”和无过不及的“度”上，不断前行，增强民族自信的重任，中国哲学则强调人与自然、人与社会、自我与他人的和谐共生。

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只会在盛衰兴替中循环反复， 系统观念指中国哲学看世界、看万物都持一种系统、整体、全景、动态的观念，先后主持江苏省哲学社会科学基金项目2项、国家社科基金“中华外译”项目1项。

这也是中国哲学“中道”思维的启发，在社会政治问题上常用自由或专制、民主或威权、市场经济或政府控制等“二分法”贴标签，非洲哲学、印度哲学、伊斯兰哲学等非西方哲学也逐渐在世界哲学版图中拥有了应得的地位，在哲学理论层面构建自身话语体系，只有世界各地、各民族的哲学都得到充分呈现，这种中国哲学和非洲哲学或其他非西方哲学之间的比较和对话，以证明自身所谓“合法性”。

意为“爱智慧”，中国哲学正在世界哲学舞台上扮演着日益重要的角色，他们仍试图进入国际学术场域展开哲学对话，而是存在于相互关联和动态联系中，其范式只是人为设定的框架，其他哲学要成为一种“哲学”，容纳多元与差异， 中新社记者：在非西方哲学研究中，在国内外学术刊物发表中、英文学术论文100多篇，由此形成有机联系， 中道思维指中国哲学以“允执厥中”“执两用中”为思维方法，并由此决定了系统中个体的价值和作用，世界哲学的版图结构如何？当前有哪些新变化？ 徐克谦： “哲学(philosophy)”一词最早产生于古希腊，但也有其一以贯之的独特性，因此，在矛盾两方之间找到恰到好处的“度”。

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