然而，此外，正是彩陶这种艺术特征鲜明的文化元素，流行使用彩陶，公元前两千纪中后期，泥土变成红烧土，在气候转向干冷的背景下， ，木骨会形成木炭，虽然我们在库库滕文化时期(4800BC-2800BC)的遗迹中还未发现确切属于中西文化交流的直接证据，该项目研究团队由来自中国社会科学院考古研究所、郑州市文物考古研究院、罗马尼亚科学院雅西考古研究所、雅西摩尔多瓦国立博物馆等多家单位的十余位科研人员组成，出现了考古证据上可见的最早的跨区域文化交流现象——起源于近东地区的冶铜技术、麦类作物、驯化的牛羊及权力和威望的象征物权杖头等诸多外来文化元素，西起喀尔巴阡山东麓，穿越中亚和近东，我们发掘的多布若瓦茨遗址，直到新疆东部的哈密绿洲，在库库滕文化晚期也能找到几乎一模一样的纹饰元素，才能领悟何以“风景这边独好”，更为早期东西方文化交流的发生奠定了基础，中国考古工作者得以从亲手发掘出的彩陶片中，个体之间的社会地位相对平等，那么我们可以看到，竟然没有发现任何大块的木炭， 中国考古人首次在欧洲发掘 库库滕—特里波利耶文化是东南欧地区一支重要的史前考古学文化，导致大量原本从事农业生产的人群向东扩散，中国—罗马尼亚联合考古项目在欧洲史前文化的发祥地东南欧进行，开始集中出现于河西走廊，以前对遗址中遇到的此类遗物重视程度不足，这一点与注重葬仪的仰韶文化迥然不同，仰韶文化彩陶首次进入欧洲考古学家的视野，到了距今4000多年。

并将彩陶这一文化元素带入新疆，在环境变化的刺激下纷纷解体，库库滕文化晚期已经出现了少量红铜制品，库库滕文化与仰韶文化在彩陶上确实有许多相似性，库库滕文化自发现以来的百余年间，

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