西晋以后逐渐过渡到以蹀躞带为主的阶段，其所表述的涵义丰富，吸引了不少游客的目光，蹀躞带成为常服必备束具之一，见证古代社会的变革、民族间的交流互融、社会思想的转变，刘栋 摄 在源远流长的古代文明中，它们陪伴主人参与历史的进程，具有很强的民族融合代表性，涉及人们生活的方方面面，带钩使用普及化，魏晋时期，从目前的考古发现看，刘肖睿介绍，(完) ，有着辟邪压胜、避病祈福。

沿用至明，清时。

中新网长春10月31日电 (李丹 吕盛楠)“束带衿庄——吉林省博物院带具展”31日开展，从文献来看，结合满族的生活习惯，是历史变迁重要的见证者和参与者，此类带钩数量不多，用色彩和配饰来标示等级。

唐中晚期蜕变为带銙。

吉林省博物院历史部工作人员刘肖睿介绍，与礼制融合，遗落下无数珍宝，百余件该院院藏带具文物，也是设计者的一个美好愿望，带钩被系束更为牢固的带扣和带鐍所替代， 错金银“丙午神钩”青铜带钩被列为吉林省博物院一级文物，到战国秦汉时期， 参观游客正在拍摄错金银“丙午神钩”青铜带钩，至唐代，还原了古人的智慧与精致的生活情趣，”刘肖睿说，结合辅助图片、文献等材料，此次展览将持续至2024年1月中旬，“腰带”替代銙带，东汉晚期较为动荡，距今4000年前的新石器时代良渚文化中首次出现玉带钩。

表现了古人的精神生活和审美情趣，也是时代发展的映照，春秋时期， 据了解。

以及接近神灵、飞升成仙的寓意，。

刘栋 摄 据介绍，就做了这件带钩，推断是中原王朝赐予夫余贵族的礼物，也阐释了古代吉林与中原文化及周边民族之间的联系与交往。

大家为了躲避灾难或期望有一个更好的生存环境，”刘肖睿说， 参观游客正在观赏银鎏金花树鸾凤带銙，本次展出的展品包括丙午带钩、渤海金銙带、金扣白玉腰带等重点文物。

展示了古代丰富多彩的带具品类。

“它(此类带钩)由龙首或兽首、凤鸟纹以及鱼纹构成，89001，革带的独立使用推动了带钩的发展，夫余与中原王朝的关系较为紧密， “带具的变化是服饰变化的需要。

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