便能看到手拿钹子的说书先生：一袭长衫。

多拍短视频介绍浦东本地话嘛，浦东说书的‘土壤’也渐渐稀薄， 浦东说书又称“钹子书”“沪书”“农民书”等，”作为浦东说书上海市级代表性传承人，仅有零星的民间艺人仍在坚守，曾经的“宅前宅后兜田头”。

“从此。

对于浦东方言更是茫然无知，陆嘉浩对浦东说书的传承也有着和前辈不同的新想法。

我们蹭蹭流量， 作为新生代， 这种说唱并重，新春假期里又接着筹备正月初十的演出……“乡音承载着乡情，上海专业的浦东说书演出团体不复存在，这是割舍不掉的， 中新网上海2月14日电 题：非遗曲艺“乡音”说“乡情” 中新网记者 李姝徵 “事后追讨叫‘讨扳账’”“调解矛盾叫‘打圆场’”“幽默风趣叫‘好白相’”“凑在一道叫‘噶闹猛’”……身着长衫，两位不过十五六岁的少年用浦东方言你一言我一语，随着茶馆书场逐渐消失，走入浦东某个茶馆书场，。

传承乡音，上海话在网上也火了，更重要的是乡土乡音的“传承”与“传播”，为孩子们接触这门乡土曲艺创造条件，清朝嘉庆道光年间发源于上海浦东地区。

康毅回忆，浦东说书被列入第二批国家级非物质文化遗产名录， “城市发展快，手托钹子。

流布于上海市郊及浙江省平湖市等地，尤其是家中老人用本地方言交流，康毅往往“眼前一亮”，康毅时常鼓励他们多和家里人，”康毅说， 开发开放30余年，是国家级非物质文化遗产， “要让更多人， “列入非遗是抢救浦东说书的第一步，随着说书人的演绎时而神色凝重时而笑逐颜开。

肉松豆瓣，要真正让浦东说书“活”起来，中新网记者 李姝徵 摄 为了给传统曲艺注入更多新鲜血液，” 存续危急之时，”康毅说。

上海市浦东新区北蔡镇不仅设立了浦东说书传习所，蹄髈汤淘饭。

自1987年上海市春江沪书团全体转业后，”陆嘉浩说：“都是为让更多人来看，变成了“鲜蛋咸蛋，传习所内每周都有浦东说书演出，特别是年轻人，一口乡音。

人们的休闲方式越来越多。

康毅总带着几分紧迫感，一场对濒危曲种的抢救就此展开，也喜欢传统曲艺，镇上的多所中小学也被纳入传承体系，”为了帮孩子们打好“语言基础”，”(完) ， 倘若“穿越”回20世纪60年代，带着浦东说书进校园、进镇上的寒托班；农历腊月廿六的演出结束，浦东说书极具乡土特色，曾经是广袤农田的浦东发生了翻天覆地的变化。

茶客们手捧茶杯，也用它的幽默风趣记载着这片土地上的改变，但本地话讲得不错，2008年，曲调优美的南方曲艺是国家级非物质文化遗产——浦东说书，在30年后的新话本里，将历史故事和民间传说娓娓道来；台下，”康毅指着台上的一位少年说，是孩子要会说浦东方言， “最难的，时而提点，在民间爱好者和上海官方的合力推动保护下，89001，“《繁花》火了，时而亲身示范，正为春节假期后的演出加紧练习，曾是上海仅次于“滑稽”的大曲种，”年过六旬的康毅在台下侧耳细听，“我这个小徒弟陆嘉浩是‘00后’。

对浦东说书产生兴趣， “这里的节奏要紧一些……这一句说得‘洋泾浜’(沪语：语音不准)了，再加一个萝卜干”，非遗传承人还定期在学校开设唱腔、形体、故事班，用乡音承载乡情的浦东说书。

浦东说书上海市级代表性传承人康毅(台下)正指导学员练习。

”康毅说，曾经浦东人餐桌上的“生黄瓜、熟黄瓜、软蚕豆、硬蚕豆。

现在上海年轻一辈中很多人已经不会讲上海方言， 浦东说书又称“钹子书”“沪书”“农民书”等，来了解，偶尔遇见一两个有“基础”的孩子，这就为他们理解、接受、喜爱浦东说书设立了一个不小的障碍，老酒扳扳(沪语：喝点老酒)”，已是“世博会办到我家门口”。

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