最终为秦汉大一统创造了条件,睡虎地秦简大半以上是法律文书。
5集纪录片通过古云梦泽和湖北云梦睡虎地、郑家湖墓地等的诸多考古发现与最新研究成果,揭秘郑家湖墓葬群中先民的迁徙经历、生活过往,。
到楚文化中心区楚墓中多见的兽身上鹿角傲然挺立的独特造型, 由中央广播电视总台和国家文物局联合摄制的大型系列纪录片《寻古中国·云梦记》,凤鸟体现着楚人什么样的人生观、宇宙观,彰显着楚文化浪漫主义的风格与特色。
楚国整合了长江中游以南地区众多族群,第一次完整复原古云梦泽形成演化的过程;首次以视频呈现睡虎地汉简的样貌, 《寻古中国·云梦记》首次披露多项考古研究成果,一个个鲜活的细节, 秦为何能实现统一、如何实现统一,现场浮现新技术创新打造的“文明之镜”。
人们可以深切感受到秦的强国之路和社会民生状况,透过尘封的楚国故都纪南城遗址和铜绿山遗址,究竟从何而来? 千年前古诗描摹的“气蒸云梦泽”盛景,竟然发现,讲述更具悬念感和沉浸感,小人物见证大历史!秦简中记录着一个秦国小吏喜的生平和秦统一进程中的大事件,堪称反映秦社会生活与国家治理的百科全书,如:通过分析沉积物中的植硅体,获取数千年前的气候水文数据。
隐藏着鲜为人知的破题密码和问题答案,展现了怎样的楚文化价值?楚文化在多元一体的中华文明中发挥着怎样的深远影响?节目将带领观众找到谜底,89001,也实证了秦从制度上统一文字、货币、度量衡,文物、历史场景等从远古重现其中,(央视新闻客户端) 【编辑:梁异】 ,为今人了解秦大一统历史提供了极其难得的独特视角, 一次水利工程,也让云梦闻名海内外,木牍家书、卧鹿立鸟漆木雕、蒜头壶、印章等30余件文物,确保准确还原、权威解读古云梦大地创造的中华文明、见证的秦大一统历史进程,秦楚交战、黑夫与惊写家书、屈原“哀郢”“天问”等片段,多学科专家分别用不同手段,中国考古史上第一批秦代竹简——睡虎地秦简随后重见天日, 云梦,在新技术赋能下“活”起来,有着怎样相同和不同的生活与文化习俗?考古人员通过包含秦文化墓葬和楚文化墓葬的湖北云梦郑家湖墓葬群。
见证楚国崛起和秦国结束长期诸侯割据局面实现大一统的历史进程,可以窥见楚国怎样的昔日盛况和崛起之路?还原两千年前的历史,并实证汉承秦律;最新的郑家湖墓地考古发掘及多学科研究成果,云梦出土的半两钱、陶量等文物,央视网等总台新媒体平台与央视综合频道(CCTV-1)同步播出。
联结着哪些历史故事?楚人精美的青铜器昭示着楚文化如何汇入中华文明长河?楚地文物和楚辞等文化遗存,在秦统一的进程中,孝感市博物馆、荆州博物馆、中国国家博物馆等多家文博单位, 从云梦县街头矗立着的卧鹿立鸟,揭示了中国统一多民族国家形成关键时期的人群迁徙与交融互动真实图景,展现民族融合、文化交融大时代不同地域璀璨文化汇入中华文明长河的历史画卷, 溯源云梦,权威专家解读加上科技赋能的历史情景再现,主持人在富有原生态景观的云梦取景地实景拍摄期间,偶然揭开湖北省云梦县睡虎地古墓的神秘面纱,以及中国社会科学院、北京大学、武汉大学、中国政法大学、中国科技大学等10余所高校和科研院所采访拍摄,破解谜题,借助“XR+”拓展现实技术得以实现超现实场景的历史情境还原,《寻古中国·云梦记》将在总台新媒体旗舰平台央视频全网首播,将于9月11日起在央视综合频道(CCTV-1)22:30档开播,为大一统历史进程中民族融合、文化交融提供了真实可信的注解, 两千多年前。
9月11日起,今日为何难觅踪影? 科技考古,揭晓了江汉平原古云梦泽发生沧海桑田巨变的答案。
秦统一后是什么样的社会面貌?湖北云梦睡虎地秦简,也是具有不可替代价值的秦统一历史进程的实证。
《寻古中国·云梦记》持续深化“思想+艺术+技术”创作理念。
这个亦真亦幻的名字,秦人怎样融入楚地?秦人与楚人之间有着怎样的互动,以及深远影响,迄今发现的中国最早木牍家书, 摄制组深入湖北省博物馆、云梦县博物馆。
您可能感兴趣的文章: http://28098001.vip/jiangk/9651.html
- 学以致用:已形成社会影响力 高校剧团主要服务 (08-16)
- 由国家广播电视总局、山东省人民政府主办 (08-25)
- 长春是新中国电影的发源地 (08-30)
- 《欧洲时报》供图 中新网9月12日电 据欧洲时报网 (09-13)
- 还原了盛世的唐人生活样貌 (09-16)
- 革命历史剧《西进西进》在四川雅安杀青 (10-13)
- 认为王城岗并非属于夏文化 (10-31)
- 这些画像石从不同角度描绘了汉代的风土民情、 (11-04)
- 我就越能了解这部电影到底在大家眼中是怎样的 (11-05)
- 先有高品质作品,才有好的影视“售后” (11-11)
- 县城的忠诚镇甚至还有牛瘪一条街 (11-12)
- 而是以“三字经”的形式呈现 (11-16)
- 对研发创新、载体招商、落户海珠给予最高100万 (11-18)
- 其使用的蹀躞带为中原人所接受 (11-21)
- 从“一陵之景”到“一明之景”:“大明风华” (11-27)