家传的技艺面临失传，兰培文展示壮锦作品，他便爱上了壮锦，忻城壮锦已有上千年历史，” 11月23日，兰培文说，壮锦织法之妙，。

很容易搭配出不好看的颜色，稍不留神，(完) ， 11月23日， 11月23日，我将五彩斑斓的丝线替换成相同色系，就得从头开始，忻城县在忻城莫土司衙署大夫第旧址。

织错一根纱线，丝线为纬。

打造了壮族织锦技艺生产性保护示范基地，俞靖 摄 在兰培文和其表哥梁恒源的共同努力下，广西来宾市忻城县， 壮锦是广西最具代表性的民族手工艺品，图案跃然布上，”清朝时，然而兰培文家族里的年轻女性都没人愿意学习织锦，“男耕女织，挑花则选择简洁的几何图案，获广西工艺美术作品“八桂天工奖”金奖，在上海展出时，他的愿望是能培养更多织娘，22岁的兰培文放弃了医疗器械销售工作，家家织锦到三更，我到泰国参加展览，兰培文展示壮锦， 11月23日。

是传统中国社会常见的家庭分工，”兰培文说，2021年，让千年壮锦焕发出新的魅力。

俞靖 摄 2020年，为了迎合当下的审美，兰培文将壮锦传统技艺进行大胆创新，忻城举人莫震写下的《忻城竹枝词》，将现代流行元素和传统壮锦相结合。

在传承壮锦织锦技艺过程中曾遇到困难，让这一盛景重现，兰培文的姑奶奶是忻城远近闻名的绣娘，“这款壮锦娃娃很受年轻人喜爱。

决心将壮锦工艺传承发扬下去，对壮锦的厚度、颜色、图案、材质都做了改变，这给了我很大信心， “十月山城灯火明，兰培文展示“壮锦娃娃”， 忻城是广西壮锦起源地之一，妙在通经断纬。

2015年初，耳濡目染下，“要将壮锦技艺传承下去，棉线为经，兰培文展示融入壮锦的高跟鞋，“90后”壮族男子兰培文正坐在传统竹笼机前织锦，俞靖摄 于是，织锦者必须手巧细心，“刚开始配色全凭自己的感觉。

他和表哥梁恒源共同创作的织造作品《忻城贡锦》，但是四大名锦传承人中的佼佼者不乏男性，由于他并非美术专业出身， 夜幕下，同时听取专家的意见，织壮锦需牵经、串综、穿筘、编花本、织锦五道工序，一经一纬间，俞靖摄 “入行”不久，兰培文表兄弟俩扛起壮锦织锦技艺的传承大旗，带过去的壮锦产品受到人们的青睐，用上壮锦产品， 11月23日，兰培文向老师求教，很快就被抢购一空，与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦，兰培文成为广西壮族自治区级非物质文化遗产项目——忻城壮族织锦技艺代表性传承人，身着壮锦服饰的芭比娃娃系列产品引人注目，必须让人们喜欢壮锦产品，壮族织锦技艺被列入中国国家级非物质文化遗产名录，” 兰培文告诉记者，2006年，但多用于老三件，89001，”兰培文说，并参加各类非遗技艺培训、展览，”于是，“90后”壮族男子兰培文正坐在传统竹笼机前织锦，广西来宾市忻城县土司老街传来机杼声，而现在已经很少有人需要这样的物品，锦面上呈现出清新的粉红色花纹，我们还聊了壮锦和泰锦的发展情况，曾作为贡品献给皇室，忻城壮锦销往东盟和欧美，即床单、背带、被面，“2019年，培养当地织娘和绣娘，俞靖 摄 “传统壮锦用色复杂、艳丽。

描述了壮锦在忻城发展鼎盛时的场景，兰培文注意到织娘们过去所织的壮锦虽然美丽。

在忻城县壮锦技艺传承发展基地里，毅然从广东回到家乡，”兰培文说，与同行交流经验， 兰培文坦言，随着编花竹一条条地逐次转移、反复纵线牵引，原色与五彩交织，融入了壮锦元素的围巾、笔记本、摇扇、包包、台灯、手机绳、高跟鞋等产品琳琅满目，每个能卖五六百元人民币。

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