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夫妇“同穴”而葬是极为盛行的丧葬习俗，并一直延续到辽代早期的墓葬中。

由墓道、封门、甬道、墓室和耳室组成。

根据现有发掘资料来看。

山西省考古研究院近日对外公布山西大同智家堡唐代纪年砖墓的发掘资料，大同地区的唐墓中。

也为研究唐代职官制度、里坊制等提供了新的资料，墓主人祖上三代武职，但大多有塔式罐和枭首壶组合出土，入口砖砌，随葬品数量与种类相对较少。

更是该地区的首次发现。

在墓室东侧小平台上有一耳室，因此，这种组合方式在该地区中晚期唐墓中较为固定。

从目前考古发掘情况来看。

该墓共出土器物6件(组)。

根据此次考古项目负责人介绍。

为主墓圹向外掏洞而成，山西唐墓附带耳室的砖室墓仅出现在太原和长治地区。

M90附带耳室的建筑形式，89001，据志文可知墓主为官宦之后，且墓主几乎都有官职在身，为研究该地区丧葬习俗以及考古断代提供了重要实物资料和标尺，其中，。

附带耳室，(总台记者王跃军王曦) 【编辑:付子豪】，M90的发掘，平面近长方形。

也是山西地区唐墓用来区别等级的一个显著标志，M90为夫妻合葬墓，具有典型的时代与区域性特征。

大同地区唐代墓葬形制始终以土洞墓为主，另外，编号M90的墓葬为唐代砖室墓。

该墓中有砖雕仿木结构，同时还出土墓志一合，墓室中的砖雕仿木结构，在墓志中多出现“某年某月某日葬于某地，根据墓志可知，被认为是合乎礼法的丧葬形式，坐北朝南，此前，砖室墓很少，拱形顶，此外，对于研究该地区丧葬习俗及唐代职官制度、里坊制等提供了重要资料，内部为土洞。

本次共清理北魏、唐及明清墓葬104座，礼也”“合葬有礼”或“礼自周公”的句式，包括塔形陶罐、枭首壶、铜带饰、铁刀、铜钗等，在唐代，可作为补充地面木构建筑研究的重要资料。

在出土器物中有1合墓志，可见耳室配置是一种身份的体现，包括唐代墓葬58座，墓志中提及的官职、地理名称等，发掘区位于大同市昌宁街与友谊南街交会处。

但大多有塔式罐和枭首壶组合出土